在这次事件中，杰克认同了父母的定义，相信膝盖疼痛是不真实的，或是不存在的，“我没有受伤”。他觉得流泪一钱不值，“我没什么可哭的”。同时，他觉得这样做不好，“我只是想引起别人的注意”。如果不断面对这种定义，他会慢慢形成一个分裂自我：自己的体验是不真实的，别人的定义才是真实的。他不是根据自己真实的体验，而是根据别人的定义逆向构建了自我。

杰克长大后，时常会出现自我分裂的状况，也就是失去对自我的感觉，处于失控状态。通常，当人们无法控制自己时，他们总是试图尽可能地去控制外在的一切。帕萃丝·埃文斯认为，随便给人下定义者，多半处在失控状态。

处在失控状态的人既感觉不到自己的真实体验，也看不到别人的真实存在。他们沉浸在幻想中，然后把幻想强加到真实人的头上。他们以为这样与别人会更亲近地联系，恰恰相反，他们联系的只是自己幻想出的泰迪，真实的人却被推得更远。帕萃丝·埃文斯将这种联系称为“逆向联系”。

我们可以根据帕萃丝·埃文斯的理论模型，看看这一切是如何发生的：他人的负向定义创造了一个自我分裂者，自我分裂者创造出“泰迪幻觉”，并在与别人的逆向联系中最终成为一个病态控制者。

四、联结自我

那么，我们如何才能从别人的“定义魔咒”和自我的“泰迪幻觉”中挣脱出来？

首先要信任自己。童慧琦在正念疗法中提出，一个人对自己基本智慧与良善的相信是非常重要的，她认为，一个人要对自己和自己的感受、体验，发展出一种最基本的信任，在任何时候如果你觉得事情不对劲，要相信自己的直觉与权威。

这种“最基本的信任”让我感触良多。一个女人曾对我下过两个定义，一个是自私，一个是不会说话。对于自私，我对自己有最基本的信任，相信自己对他人与公益事业的付出远远多于她，因此对这个定义一笑置之。但对于不会说话的定义，我就没有这么自信了，因为我也认为自己笨嘴拙舌，向来不会甜言蜜语。因此，第二个定义获得了力量，曾经困扰我一段时间。可见，如果你不信任自己，那么你就把自我定义的权力交给了别人，会让“定义魔咒”一直起作用。

其次是保持觉察并与内在自我深深联结。觉察与自我联结是打破失控状态的利器。张德芬在《活出全新的自己》中说，“当我保持觉察的时候，我能够停留在自己的中心，很稳，很定静，非常有觉知。”这份觉知，可以让你看到真相并保持与自己的联结，从而打破“泰迪幻觉”，让你不去随意定义别人，也能对别人的定义保持警惕。

此外，我们还要发展出一种更超拔的视角，从更高远的地方看到并超越自己的人生陷阱。美国脱口秀女王奥普拉出生在一个种族歧视特别严重的地方，生活极度贫困，一度成为一个“问题女孩”。后来，她决定逃脱“身为黑人的陷阱，身为女人的陷阱，贫困和庸俗环境的陷阱”，最终成为美国最具舆论影响力的文化传媒领袖。